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內容簡介: 博客來網路書店博客來書店本書對道教中於人有益的哲學理論進行了闡述，對人沒有太大博客來益處的理論進行簡單的介紹，對有害人們身心健康的理論進行批判性的說明。

道教在東漢順帝時，天師張道陵創教之初，奉老子為祖師，稱教主。以老子所著的《道德經》為聖經，以老子所說的「道」與博客來網路書局「德」為最根本的信仰。道教為什麼要以「道」名教呢？就是因為道教徒對老子之道，一要研究、二要信仰、三要繼承、四要發揚，所以《典論》中說：道士者，要「以道為事」。

「道」在道教中是唯一的理論基礎，是以「清靜為宗、虛無為體、柔弱為用」的一種「道」，這種「道」是宇宙的本源與主宰者，它無所不包、無所不在，它是一切的開始與萬事萬物的生化者。有了「道」方生成宇宙，由「宇宙」中的「元氣」構成了天地、陰陽、四時、五行，由此而化生萬物。《道德經》中雲：「道生一、一生二、二生三、三生萬物。」《太平經》中說：「夫道何等也？萬物之元首，不可得名者。六極之中，無道不能變化。元氣行道，以生萬物，天地大小，無不由道而生也」。唐吳筠《玄綱論》中說：「道者何也？虛無之系，造化之根，神明之本，天地之元。其大無外，其微無內。浩曠無端，杳杳無際。至幽靡察，而大明垂光。至靜無心，而品物有方。混漠無形，寂寥無聲。萬象以之生，五行以之成。生者無極，成者有雲，生生成成，今古不移，此之謂道也」。老子所說的「道」既是指「宇宙」的本體，又是指「自然」的規律。

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作者：清涼道人著
編者：清涼道人著
出版社：宗教文化出版社
出版日期：2002/04/01
語言：簡體中文

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