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內容簡介: 在這世界上，每個人都不同，每個人都有其價值，正因為這樣，人生才有樂趣和希望。

這本書，是作者以一個社會學家的觀點，所創作的故事。

懂一點社會科學，能不能讓人生更美好，既了解自己，也了解這世界的道理？這就是作者的初衷，希望透過故事的形式，展現社會科學的迷人之處。

全書是由兩個中篇故事構成，兩個故事分別從不同角度，來談「多樣性」這個主題。

第一個故事〈少了一顆鈕釦的米娜，與魔法師卡茲〉博客來網路書局故事是發生在某個星球上，那裡有個特別的習俗，就是每個小孩子一生下來，身上都會有一件一生都無法脫下的衣服，而衣服上會有七個鈕釦，分別代表七種不同的人格特質。

故事說，有個小女孩叫做「米娜」，她的衣服只有六顆鈕釦，少了一顆「朝氣」的鈕釦。因此，她被同伴嘲笑是「六顆鈕釦的米娜」。米娜因此而悶悶不樂，幾乎想要尋死以求解脫，她的父母也因為忘了給她完整的第七顆鈕釦而很自責。

有一天，米娜一個人駕船前往魔法島，想要請島上的魔法師卡茲施法，給她少掉的那顆鈕釦。在魔法島上，米娜遇到各式各樣的人，驚險地通過三個關卡，最後終於見到了卡茲魔法師，結果……

博客來書店故事裡還穿插許多社會科學謎題（例如囚犯的困境、自我認同、多樣性、康德的道德哲學、統計與機率），很適合對社會學、經濟學有興趣的讀者，進一步探索。

第二個故事〈獅子與老鼠〉，是源自伊索寓言。

場景是在一個大學課堂上，由老師和學生以對話的方式進行，先討論日本與美國的〈獅子與老鼠〉故事版本有何差異，從而討論日本與美國的文化與社會規範的不同，以及人際互動方式的差異。也探討如何以自由的心態、批評的精神，來思考社會道德規範的形成。養兒育女應該用何種態度？為什麼會有霸凌現象？不同文化的不同處理方式，帶來更多的有趣思考與反省。

作者為什麼要說這兩個故事？則是本書更大的一個謎。需要讀者讀完之後的反芻。全書中隱含著「多樣性」（diversity）這個主題，從小女孩米娜的自我認同問題，到不同國家、文化之間的差異與認同，如何能互相包容與共存。大自然界本來就擁有多樣性，人類社會也一樣，正因為每個人都不同，才成其為人，這是最寶貴的資產，也是人類得以進步的泉源。

這本書可以從很多角度來看：博客來．如果從「教育」的角度來看，說明了「包容別人，喜歡自己」的重要，可以視為生命教育的一環，進而減少校園霸凌事件的發生。
．如果從「組織行為」來看：好的組織或企業，都需要各式各樣的能力，所以當然需要多樣化的人才。
．若以「哲學」的角度，書中時常可見蘇格拉底式的對話，提醒我們是否真正認識自己、接納他人。
．若以「自然生態」的角度，可以解釋為「森林的生物鏈」，有開枝散葉的大樹，就會有隨風到處長的無根蕨類，方能夠成為永續的森林。

這本書呈現人、價值與社會道德規範的多元面向，表面上看似伊索寓言一般輕鬆，其中卻暗喻著生命的意義與人生哲理。這個世界擁有多樣化的寶藏，人們也應具備多樣化的心態，來享受我們的人生。這本書也暗喻著「容納百川的大器，有助於社會進步」。

作者簡介

山口一男（Kazuo YAMAGUCHI）博客來網路書店美國芝加哥大學Hanna Holborn Gray特別紀念講座社會學教授，亦是經濟產業研究所（RIETI）客座研究員。他畢業於日本東京大學理學院數學系，1981年獲得芝加哥大學社會學博士學位。曾任美國哥倫比亞大學助理教授、加州大學洛杉磯分校副教授，於1991年擔任現職迄今。2001年，榮獲古根漢基金會獎學金。2003年，被美國科學資訊研究所（ISI）社會科學一般部門評定為1981至1999年間，學術論文被引用最多次的250名學者之一。2008年秋至2011年夏，擔任芝加哥大學社會系系主任，帶領多達25名教授的知名「芝加哥學派」致力於社會學研究。他的日文著作尚有《工作與生活平衡：實證與政策建言》（日本經濟新聞社，2009年）。

譯者簡介

邱振瑞

翻譯家和作家，現為文化大學教育推廣中日筆譯班講師。譯有《戰爭時期日本精神史》（行人）、《編輯這種病》（時報）；山崎豐子、松本清張、宮本輝等多部小說，著有短篇小說集《菩薩有難》，近期將推出小說集《帶著憂傷去旅行》。

繪者簡介

森妙子（Taeko MORI）

美術家。現任靜岡設計專門學校兼任教師，國際幻想藝術協會「IFFA」會員。巴黎國立高等美術大學美術學院畢業。1981年首度個展於冰島首都雷克雅維克舉行，其後於國內外舉辦過多次個展與聯展。1997年，獲得日本文化廳邀聘為岐阜縣美濃市的駐地藝術家。1998年，榮獲美濃市主辦的「第十一屆全國和紙畫展」大獎，並自1999年起，擔任「美濃和紙Akari藝術展」審查委員。此外，她也和國內外其他領域的藝術家協同創作，並擔任舞台劇及舞蹈表演的美術指導、服裝設計。其他的插畫作品還有《大斷層之東》（阿井?介，實業之日本社，1999年，靜岡新聞週日版連載作品）。自2002年起，開始推動「Re-thinking of Peace Project」。

人生啊，歡迎迷路

誰的心中沒有荒唐事

給自己一點空間：給生命留一點空白，你才不會越活越累

可不可以，不生氣

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作者：山口一男新功能介紹
譯者：邱振瑞
繪者：森妙子
出版社：經濟新潮社新功能介紹
出版日期：2011/11/18
語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

觀點投書：權利是靠自己爭取的─從「逐夢大道」看今日台灣社會 – 風傳媒

今年奧斯卡最佳男主角最大的遺珠，逐夢大道的馬丁路德金恩博士David Oyelowo，過去曾在神隱任務（Jack Reacher ）、星際效應（Interstellar ）出現過，在逐夢大道裡的演技實在扣人心弦，每一場演講都講到人心坎裡。故事敘述在六零年代，美國南方種族歧視的問題雖然在形式上結束，但是實質上的選舉權卻受到白人官員的打壓，這樣的歧視現象不只是單一事件，在南方可是成千上百的發生。

金恩博士的著名演講在課本上都讀過，這部電影以阿拉巴馬州賽爾碼市發生的黑人爭取投票權為出發點，凡夫俗子與約翰傳奇在奧斯卡頒獎典禮上的感言中說到50年前因為不平等，所以金恩博士帶領大家走過這座橋，今天美國依然發生許多不平等的事情，狀況並沒有以前好，希望人們好好想想。

逐夢大道這部電影和台灣的現況去加以結合，讓大家好好思考究竟出了什麼問題。黑人就是受到壓迫的人，可代入學生、農民、勞工等；阿拉巴馬州長是教育部長、行政院長等；警察一樣是警察、旁觀者也是旁觀者。

無論是反黑箱服貿還是課綱微調，可以發現隨著時代的進步，人們對於壓迫像是溫水煮青蛙，慢慢失去自覺能力。號稱民主國家的台灣，在舊時代憲法的框架下已經度過一段太平時日，尤其是解嚴後、後白色恐怖也已經過去二十年左右，大家開始適應國家給我們的社會。

請注意，特別強調是「國家給我們的」，立法院被兩大黨把持，許多法案都在政黨協商時找到對兩方的平衡點，如果社會有爭議的法案，那就會衍生出KMT甲級動員，DPP佔據發言台這種情形。而如果是行政上的問題，政府就會低調默默的進行，有人發現再說，反正我又不會因為被抓到而改變作法。上述這兩個議題不就很明顯可以看到政府不打算對人民負責，只為了讓執政者的意念展現，管他程序上、倫理是否有瑕疵，奉天呈運最重要。

你說人民才是國家的主人，這絕對是無庸置疑的，但人民長期受到政府的圏養，早已忘記原來該屬於我們的權利是什麼，除非是直接受到不公平對待的人們，多數人不知不覺變成局外人。在賽爾碼遊行前，無論是黑人或白人都受到激進份子的攻擊，金恩博士說到，今天在警察扳機上的是警察的手指，是警長的手指、是州長、總統，是站在旁邊看的人的手指。不公不義的事之所以發生，絕對不會是一個人的責任，身為台灣人就應該為了孕育我們的這塊土地付出責任。

那些站在警棍前拿著麥克風說話的人，別管什麼政治收割、政黨操弄，他們說的話，你是否有認真聽；他們爭取的事，是否值得去努力，如果是，那在懷疑什麼？在猶豫什麼？結構創造了我們成為幫凶的可能，這扭曲的結構等著人們去重新疏理，而台灣還在等著撥雲見日的那天。

最後，美國總統詹森向華勒斯州長說到，他會在意他的歷史地位，不想跟華勒斯一樣走到時代錯誤的那邊。於是公開提出法案，讓全美的選舉權得以落實。今天，我們的總統失去面對人民的能力，把所有責任都丟給他指派的官員，犯的錯都是他們的錯，其他都是遺憾。無法理解，當總統根本不在意自己的名聲時候，他還算是人民的領導者嗎？一意孤行的做自已是對人民負責的表現嗎？

一個人的合法權利存在多面向，不只是像電影中單純的投票權，居住權、財產權，甚至是讓生活美好的權力、讓生命富足的權力等，都是我們每個人天生該有的。今天當國家試圖剝奪上天賦予我們的權力時，請記得，「反抗這條路我們一定會贏，畢竟，我們都走到這裡了。」

＊作者為從事室內設計裝修工程

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完整圖文網址: 觀點投書：權利是靠自己爭取的─從「逐夢大道」看今日台灣社會
新聞提供：風傳媒

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/觀點投書-權利是靠自己爭取的-從-逐夢大道-看今日台灣社會-風傳媒-215000521.html

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